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Vues 3 110 Il y a quelques mois, nous demandions de quelle couleur était le cheval blanc de Napoléon. Le 31 juillet dernier, dans un avis de la Régie de l’énergie1 portant sur le plan directeur de Transition énergétique Québec TÉQ, nous apprenions que le fameux cheval blanc était bel et bien blanc. C’est rassurant. Rappel des faits En juin 2017, le gouvernement du Québec a adopté le Décret 537-2017 qui fixait deux cibles à atteindre pour la transition énergétique améliorer d’au moins 1 % par année l’efficacité énergétique moyenne de la société québécoise; abaisser d’au moins 5 % la consommation totale de pétrole par rapport à 2013. Ces cibles constituent le fondement du premier plan directeur quinquennal de TÉQ. Il fut soumis au ministre de l’Énergie et des Ressources naturelles en avril 2018. Quelques mois plus tard, en juin 2018, le gouvernement du Québec a adopté le Décret 707-2018 qui ordonnait ce qui suit … qu’il soit déterminé que le plan directeur en transition, innovation et efficacité énergétiques pour la période 2018-2023, […] répond aux cibles, aux orientations et aux objectifs généraux établis par le gouvernement. » Donc, le Décret 707-2018 confirme que le plan directeur répond aux cibles du Décret 537-2017. Le plan directeur a ensuite été déposé devant la Régie de l’énergie. Celle-ci devait émettre un avis sur la capacité du plan à atteindre les cibles telles que définies dans le Décret 537-2017. C’est cet avis qui a été publié par la Régie le 31 juillet. Un avis prévisible Le gouvernement a décrété non seulement que le plan directeur avait la capacité d’atteindre les cibles en question mais qu’il y répondait. Heu? Dans pareil contexte, l’avis de la Régie était assez prévisible La Régie considère qu’aux fins de rendre un Avis favorable, elle n’a pas à déterminer que le Plan directeur atteindra les Cibles 2018-2023 avec certitude, mais plutôt qu’il en a la capacité. Par ailleurs, la Régie a examiné la capacité du Plan directeur à atteindre les cibles dans l’optique où les mesures associées à des impacts en matière d’efficacité énergétique ou de réduction de la consommation de produits pétroliers sont mises en œuvre selon les prévisions […]. »2 Ce que dit la Régie, c’est que ça se peut que le plan directeur permette d’atteindre les cibles. Mais on n’en est pas trop certain. Et si ça se peut, c’est à condition que les mesures proposées se réalisent selon les prévisions ». Clairement, un doute persiste dans l’esprit des régisseurs. Mais comme le gouvernement avait déjà décrété l’absence de doute, la Régie aurait été mal venue de dire le contraire. Au delà de l’avis Il y a deux sections de l’avis de 112 pages qui ont particulièrement attiré notre attention. L’avis sur la capacité du plan à atteindre les cibles, cité plus haut, et que l’on retrouve à la page 29. C’est limpide. On savait déjà que le cheval était blanc et on confirme qu’il l’est. Une autre partie intéressante se retrouve au paragraphe 292, l’avant dernier du document. Il mérite d’être cité en entier. [292] Aussi, en vue de la préparation du prochain plan directeur, la Régie invite TEQ à prévoir un accès souple et transparent aux hypothèses et sources de données utilisées dans ses méthodes de calcul et lors de l’estimation des impacts des mesures; accompagner ses prévisions, pour les mesures qui seront reconduites, des résultats qui auront été validés et compilés; préciser les sources de données utilisées pour estimer la demande énergétique par forme d’énergie au Québec et expliquer, le cas échéant, toute modification effectuée aux fins du plan directeur; s’assurer que les informations qu’elle recueillera des différents distributeurs d’énergie, ministères et organismes sont présentées sur les mêmes bases. Par exemple, utiliser les économies d’énergies nettes pour tous; détailler davantage les données macroéconomiques utilisées, incluant les prix de l’énergie, en précisant comment ces données impactent les hypothèses retenues; inclure un résumé de tous les programmes et de toutes les mesures, incluant les objectifs poursuivis, la clientèle visée, le seuil et le type de contribution de TEQ.»3 À première vue, cet extrait semble anodin. Mais ce qu’il propose est loin d’une simple liste de banales recommandations. Traduction Nous offrons ici une traduction » pour ceux et celles qui auraient de la difficulté à bien mesurer l’importance du paragraphe 292. Voici donc une interprétation, sans lunettes roses, du paragraphe 292. La Régie reproche à TÉQ de ne pas avoir fait preuve de souplesse et de transparence en ce qui a trait aux hypothèses et aux sources de données utilisées dans ses méthodes de calcul; juge que les prévisions concernant l’impact des mesures des programmes en cours n’étaient pas accompagnées de résultats validés et compilés; suggère que TÉQ n’a pas précisé les sources des données utilisées pour estimer la demande énergétique; constate que les informations fournies par TÉQ n’étaient pas toutes présentées sur la même base, ce qui rend la comptabilité des impacts impossible; reproche à TÉQ de ne pas avoir suffisamment étayé les hypothèses portant sur les données macroéconomiques utilisées et de ne pas avoir précisé comment ces données impactent les hypothèses retenues; sous-entend que le plan directeur manquait de clarté quant aux objectifs poursuivis par les programmes et les mesures. Dans certaines décisions et avis émis par les tribunaux administratifs, il faut parfois lire entre les lignes. Il y a des choses qui doivent être dites clairement. Il y en a d’autres qui nécessitent un emballage plus délicat, car un tribunal se doit aussi de bien calculer la portée de ses propos. Pour bien faire passer certains messages, on utilise parfois des subterfuges stylistiques. C’est exactement ce que les régisseurs ont fait dans le cas présent. Comment donner des baffes sans se faire remarquer Sous le couvert de recommandations, la Régie glisse subtilement sur le terrain des reproches. Elle le fait d’ailleurs souvent dans son avis. Quelques commentaires subtils sur la transparence,4 et la rigueur des processus d’évaluation et des règles de l’art5 sont parsemés ici et là dans le document. Il est vrai que la Régie souligne les efforts de consultation de TÉQ pour la préparation de son plan directeur. Mais comme toute bonne chose, il faut savoir doser. Les consultations mènent souvent — la plupart du temps en fait — à une simple collecte d’opinions. On en ressort avec peu de faits étayés et fondés scientifiquement. Au final, ça ne donne pas nécessairement des idées consistantes et un résultat cohérent. Ça manque de viande comme diraient certains, et ça donne un plan directeur conséquent. Et c’est le message envoyé par la Régie au paragraphe 292. Une pièce d’anthologie réglementaire Au moment de publier son avis, la Régie sait comme nous tous que TÉQ va disparaître. Ce faisant, il est fort probable qu’il n’y ait pas de deuxième plan directeur qui lui soit présenté en 2023. La Régie n’aura donc pas le plaisir d’en découdre avec TÉQ en regard des recommandations du paragraphe 292. Elle a donc profité du présent avis pour passer ses messages, notamment quant au respect des institutions et des procédures. Compte tenu du carcan législatif et réglementaire dans lequel avait été placée la Régie dans cette cause, nous nous attendions à peu de l’avis en question. Clairement, de la manière dont TÉQ avait rejeté du revers de la main plusieurs questions pourtant fort pertinentes de la Régie et des intervenants, on pouvait douter. Demander d’appeler un chat un chat n’était pas un mandat bien difficile. On s’attendait donc à ce que la Régie accouche d’une souris. Mais elle a pris son rôle très au sérieux, et la souris fait 112 pages. Les régisseurs ont fait un excellent travail, fortement nuancé et adéquatement parsemé de non-dits caustiques. Plusieurs pensaient que la Régie serait la carpette de la transition énergétique sur laquelle on allait s’essuyer les pieds. Et bien non. Son avis dépasse clairement les attentes. Il a été rendu avec style et un certain panache. Dommage que TÉQ soit vouée à disparaître. Nous aurions aimé voir TÉQ se dépatouiller avec les suivis des directives » du paragraphe 292. NotesAvis de la Régie de l’énergie relatif à la capacité du Plan directeur en transition, innovation et efficacité énergétiques 2018-2023 à atteindre les cibles définies par le gouvernement du Québec en matière énergétique. Régie de l’énergie – Avis A-2019-01 – de l’énergie, Avis A-2019-01, page de l’énergie, Avis A-2019-01, page de l’énergie, Avis A-2019-01, pages 8, 40, 74, de l’énergie, Avis A-2019-01, pages 8, 92, 95.

__est la couleur du cheval blanc d’Henri IV ? 6. _ quelles __ sont vos aptitudes ? 7. _ quelle _ est votre adresse exacte ? Exercice 3 : Qu’elle ou quelle ? Complète le texte. Qu'elle. est belle ! disait tout le temps le Petit Prince en parlant de sa rose. Dommage qu’elle. soit si fragile et si exigeante. En effet, elle se demande sans

► ὁ λύχνο n° 143, mars 2016, article huit Quelle est la couleur du quatrième cheval de l’Apocalypse ? Cheval Palomino, variété d’alezan Wikicommons Vous allez me dire que cela vous rappelle une plaisanterie que l’on faisait autrefois. Quand j’étais petit, je me souviens de mon grand-père qui me demandait quelle est la couleur du cheval blanc d’Henri IV ? Non, non, tout cela est très sérieux. Il s’agit bien de l’Apocalypse. Mais les traducteurs sont d’une incroyable légèreté quand ils en viennent à la couleur du quatrième cheval. La couleur du premier cheval ne fait pas de doute au sixième chapitre, Jean, à Patmos, a la vision d’un cheval blanc monté par un archer. Pour la couleur du second monté par un cavalier à l’épée, il serait “rouge feu”. La couleur du troisième cheval est noire, il est monté par un cavalier qui tient en main une balance. Jusque là, tout le monde est d’accord. Un cheval verdâtre ! Pour le quatrième cheval, il serait verdâtre ! Voici les différentes traductions du verset que nous donnons d’abord en grec Apocalypse 6, 8 καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ ἵππο χλρ, καὶ ὁ καθήμενο ἐπάν αὐοῦ ὄνομα αὐ ὁ θάναο, καὶ ὁ ᾅδη ἠκολούθει με’ αὐοῦ 27e éd. Nestle-Aland, Stuttgart, 2001 Et voici qu’apparut à mes yeux un cheval verdâtre ; celui qui le montait, on le nomme la Mort ; et l’Hadès le suivait. Bible de Jérusalem, Paris, 1975 Et je vis; et voici un cheval verdâtre ; son cavalier se nommait la Mort, et l’Hadès le suivait. Bible Bayard, Paris, 2001 Alors j’ai vu et voici un cheval verdâtre ; celui qui le montait se nomme la Mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Traduction officielle liturgique, Paris, 2013. Seule la Traduction Œcuménique de la Bible Paris, 2010 se distingue des autres Et je vis c’était un cheval blême. Celui qui le montait, on le nomme “la mort”, et l’Hadès le suivait. Suit-elle je ne sais si c’est volontaire la traduction latine de saint Jérôme ? La Vulgate en effet porte Et ecce equus pallidus et qui sedebat super eum, nomen illi Mors, et infernus sequebatur eum Vulgate Clémentine, Rome, 1598, ce que Jacques-Bénigne Bossuet traduisait par Et je vis un cheval pâle, & celui qui étoit monté dessus s’appeloit la Mort, & l’enfer le suivoit Venise, 1747. Avez-vous déjà vu des chevaux verdâtres ? Avez-vous déjà vu des chevaux verdâtres ? Moi, jamais. Vous me direz que l’Apocalypse ne décrit pas la réalité mais présente des visions. Certes ! Mais comme il arrive dans les rêves, en général, on s’appuie sur des éléments réels. On peut dire aussi qu’il s’agit de poésie “La terre est bleue comme une orange / Jamais une erreur les mots ne mentent pas” écrivait Eluard. Certes ! Mais, je tiens qu’il s’agit tout simplement d’une erreur de traduction, et que l’on rendra toute la poésie très simple de l’Apocalypse en lui rendant ses couleurs. Quand à la traduction par pâle ou par blême, si elle est préférable, elle ne résout rien. Les Grecs n’ont pas de couleur mais des teintes On ne peut s’en sortir sans réfléchir au mot grec sous-jacent χλρ [chlôros] et à sa signification. D’abord les Grecs n’ont pas de couleur mais parlent de teinte ou d’éclat, — comme aujourd’hui d’ailleurs quand on parle des cheveux des gens. On dit qu’ils sont blancs, noirs, blonds ou roux, ou ne dit pas qu’ils sont jaunes ou rouges. Que dit le dictionnaire de Bailly pour χλρ [chlôros]? 1 D’un vert tendre comme les jeunes pousses… 2 d’un jaune pâle ou clair, en parlant du miel… 3 par extension, pâle en général, de couleur terne ou grise, épithète de la mer… » On n’est pas beaucoup avancé il nous faudrait choisir entre le verdâtre, le jaunâtre, et le grisâtre… Or ce ne sont pas de couleurs qu’il faut parler mais de teintes. Que disent les Grecs ? Le commentaire à l’Apocalypse d’Olympiodore éd. Hoskier, Ann Arbor, 1928, p. 89, écrit au VIe siècle, le seul commentaire antique en grec de l’œuvre, nous donne une piste ὁ ἵππο ὁ χλρὸ ὀργῆ ύμβολον χλρὰ γὰρ ἡ χολή, καὶ οὕ ὑπὸ ἰαρν καλουμένη. Le cheval chlôros est symbole de la colère. Car la bile[1] est chlôra et elle est ainsi appelée par les médecins. » C’est ici une référence directe à la théorie des quatre humeurs, le sang, le phlegme, la bile que l’on dit en général jaune et la bile noire. Or dans son Art médical éd. Kühn, Leipzig, 1821, vol 1, p. 337, Galien au IIe siècle après appelle cette bile blonde ξανθὴ χολὴ [xanthè cholè]. Si l’on voulait donc définir ce teint, on devrait dire qu’il a l’éclat de la bile, ou plus poétiquement qu’il a la blondeur du miel. Dès lors, on ne peut s’empêcher de penser au cheval d’Achille dans l’Iliade, qui est doué de parole et lui annonce sa mort prochaine à la fin du chant XIX. Il portait le nom de Xanthos le blond ». Le plus simple ne serait-il donc pas de dire que notre quatrième cheval est… blond ? Un cheval rouge-feu ? Il faut en tout cas lui opposer le cheval prétendument rouge-feu des traductions. Rouge-feu est une étrange traduction de πυρρ [pyrrhos]. Le même Olympiodore éd. Hoskier, p. 85 commente en effet ὁ πυρρὸ ἵππο αἵμαο αἴνιγμα υγχάνει Le cheval pyrrhos se trouve représenter en énigme le sang. » Et le Dictionnaire de Bailly nous indique bien dans l’article πυρρὸ [pyrrhos] 1 d’un rouge feu, en parlant d’un vêtement, des lèvres… 2 roux en parlant des cheveux, de la barbe… 3 fauve, en parlant d’animaux… » Si l’on prend le commentaire grec de l’Apocalypse par Olympiodore, on trouve une indication sur la façon de voir les deux chevaux problématiques de l’Apocalypse l’un a donc une robe couleur de sang, l’autre une robe couleur de miel. cheval Champagne ambré, variété de bai Wikicommons Ocre, blond ou miel ? Il est difficile d’aller plus loin et d’identifier le cheval chlôros et le cheval pyrrhos aux robes du cheval, alezan des poils et des crins dans les tons fauve, marron à roux, sans aucun poil noir ou baie des poils fauves, des crins noirs, une peau noire ou brune, un bas des membres noir et des yeux foncés. J’ai bien de la peine à faire la différence entre ces deux robes de cheval, — seule la crinière les distingue. Une petite aide nous viendra peut-être si l’on réfléchit à la tradition artistique de l’Antiquité. Selon Pline Histoire naturelle, livre 35, chapitre 32 les grands peintre de l’Antiquité Apelle, Aetion, Mélanthios et Nicomaque ont réalisé leurs œuvres immortelles avec quatre pigments “dans les blancs, celui de Mélos, dans les ocres, celui d’Attique, dans les rouges/roux, celui de Sinope du Pont, dans les noirs, celui de l’encre” ex albis Melino, e silaciis Attico, ex rubris Sinopide Pontica, ex nigris atramento. N’en irait-il pas de même pour les quatre chevaux de l’Apocalypse en plus du noir et du blanc, l’un serait roux, l’autre serait ocre ? Bref. Quelle était donc la couleur du quatrième cheval de l’Apocalypse ? Quelque chose sans doute entre l’ocre et le jaune… Ou si l’on voulait, pour mieux exprimer l’éclat marqué par les adjectifs pyrrhos et chlôros, je dirais que si le deuxième cheval était roux, le quatrième était blond.. ou si le deuxième cheval était couleur de sang, le quatrième était couleur de miel ! Christian Boudignon Maître de conférences en langue et littérature grecque à l’université d’Aix-Marseille. [1] Hélas, le texte est corrompu à cet endroit et devant la bile » ἡ χολή a été ajouté par erreur ἡ γῆ— la terre » ce qui ne veut rien dire. En effet, le même texte apparaît dans les Chaînes du Nouveau testament édité par Cramer, Oxford, 1844, vol. 8, p. 270, sans cette addition. Connaissance HelléniqueChristian Boudignon est maître de conférences de littérature grecque ancienne à l'Université d'Aix-Marseille et chercheur au centre Paul-Albert Février CNRS, TDMAM,UMR 7297, spécialiste du christianisme grec de l' Posts ^{Quelleest la couleur du cheval blanc d'Henri IV? 46 41 Répondre à Adore. Bah j'ai eu un jour carte bleue noire, centurion qu'elle s'appellait. J'ai jamais ce que ce venait foutre un centurion dans ma cb. 52 51 Répondre à Aces. Tiens c'est étrange. Le correspondant s'appelle "Lapot" mais anoname le vouvoie et le nomme différemment (}

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UneSélection de 7 citations et proverbes sur le thème cheval blanc. 7 citations. < Page 1/1. J' écris sur des femmes qui ont trouvé la force de surmonter leurs difficultés. Elles ne sont pas sauvées par un prince sur un cheval blanc. En ce sens, j' écris un peu sur moi. Émission Boomerang, Les secrets de Mary Higgins Clark, le 12

Quelest la couleur du cheval blanc d'Henri IV ? l'hommequitombeàpic . 2006-07-07 06:36:05 UTC (SVP aidez-moi !, je cherche désespérément la réponse depuis ma tendre enfance) Quatorze réponses: 2006-07-07 06:41:50 UTC. Rose, c'est sur ! Son cheval avait été teint lorsque Marguerite de valois avait fait exprès de renverser son fard à paupière

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Quelleest la couleur du cheval blanc d’Henri IV? Lettre d’amour presque charmante d’Henri IV à Gabrielle d’Estrées; Partager : Cliquez pour partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Cliquez pour partager sur Facebook(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Cliquez pour partager sur Google+(ouvre dans une nouvelle Quelleétait la couleur du cheval blanc d'Henri IV ? (pardon Fedox mais c'était trop tentant ^^) Gris par la poussiére, bon ce n'est pas le

20 Pour finir, quelle est la couleur du cheval blanc d'Henri IV ? blànc xd\'..

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